Santi37

Mantengo la teoría de que Japón no es "otro país", sino directamente otro planeta. Sus costumbres, opiniones y actitudes ante la vida, la muerte, el sexo, el pudor, la religión, el trabajo, las diversiones, etcétera, son tan diametralmente distintas a las nuestras, que leí este libro con interés casi antropológico.

El libro se encargó en un tiempo en que la situación de Japón no era la de la actualidad: entonces aún era la "nación enemiga", patria de kamikazes y traicioneros diablos amarillos que bombardearon Pearl Harbour, pero Benedict no se deja llevar por prejuicios, y ejecuta una disección brillante, amena y documentada, aun sin saber una palabra de japonés ni haber visitado el país.

Su método fue el de realizar exhaustivas y agotadoras entrevistas a los japoneses residentes en EE.UU, que eran muy numerosos en la Costa Oeste de los EE.UU., o a los prisioneros de guerra, que se mostraron dispuestísimos a colaborar, para sorpresa de Benedict. Y no porque fueran traidores a su patria, sino porque era su deber.

Ay, el concepto del "deber" japonés... A mitad del libro, yo ya me había hecho un pequeño lío entre el chu, el gimu y el giri, los distintos deberes y obligaciones que el pueblo japonés mantiene con respecto a los padres, los antepasados, o el emperador, pero aún así, el libro es muy revelador de la manera de afrontar la vida de este fascinante pueblo, y demuestra también que esos elitistas que dicen entender y deleitarse con las películas japonesas no saben en absoluto de lo que están hablando, pues la autora concluye que su código de valores es tan radicalmente distinto al nuestro, que casi hay que nacer en el país, o hacer un master intensivo en japonología, para llegar a entrever por qué este pueblo es como es. Con decir que la traducción literal de "Arigato" es "esa cosa difícil", con lo fácil que es decir simplemente "gracias"...

En resumen: una lectura fascinante, a ratos algo incomprensible, pero que denota un considerable esfuerzo por entender al "otro".
 

Jaime Fernández

Es evidente que el contenido del libro es muy sugerente. No obstante, es discutible el método científico utilizado ya que no se realizó trabajo de campo, lo que es condición sine qua non para todo trabajo antropológico. Benedict realiza un estudio a distancia, tal como ella dice, con entrevistas a emigrantes y análisis de material escrito y audiovisual. Por ello debe dejarse un espacio para reflexionar sobre la objetividad del estudio, máxime si se tiene en cuenta que fue encargado y pagado por el departamento de inteligencia del gobierno americano. Enhorabuena por esta página. Un saludo.
 

Opiniones pendientes de edición

Nick Comentario Invitado Santi 37, me resulta bastante desagradable que pienses que porque a alguien le guste el cine japonés es un elitista y que además no sabe de qué habla. Pues mira me gusta el cine japonés cómo a mucha gente, si que de algo me entero cuándo veo una peli, y además te diré que muchísimos directores japoneses han disfrutado del cine occidental y viceversa. Debe ser que son unos elitistas pretenciosos y que en el fondo fingian su admiración o su disfrute.  Porque claro está,  las afirmaciones de una eminencia cómo usted tienen que ser necesariamente verdaderas. Aitor

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